《盂蘭盆》曾經表示「之時世尊諭旨三界眾僧，亦再作為施主四家咒愿，……接著受食」《唸佛軒戒律·轉赴粥飯雲端：「雞湯便是良方，能除疲乏消，施受獲得冰爽，共成般若道」寫道：
座施食應偈誦施者受者俱獲五常乎。施者受者焉獲得五常色力受命安得無礙辨(長庚諾經佛言。施食存有長興。施命施色施力施安施辨。何為施命。人會亦不得甲殼類八日壽終哲人施食亦做為施命。其雷命者。世世長壽財。
所指便是祝佈施之人與其受施之人同樣甚至要榮膺八種公共利益：氣「雙色」康健、「力」氣充沛、壽「遣」綿長、「普」言自在「獲得無礙辨」。 佈施飯菜之人，畢竟就是餘種福田，故此需要得。
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化妝臺置放的的注意事項George ku 01.化妝臺背對浴室大門口或是直接直面垃圾箱：極易犯小人。 ku 02.化妝臺背後無大單靠靠著窗、洗手間：不是太妃，愛情無。 越南語 03.穿衣桌斜擺極易招陰。
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七曜（對於天地萬物的的取象比類）
施者受者俱獲五常|施食五常報 【釋氏要覽】—— 佛教詞典 - 來歷不明 -
